“不愧是圣人,這么短的時(shí)間,就能將虛無云母鎮(zhèn)壓,厲害!”
一座山腳下,感受著虛無云母的氣息消失不見,葉青感慨道。
旋即,葉青抬頭,向山頂看去。
說是山峰,其實(shí)就是一座百米來高的土丘,土丘呈五色,最下層為金色,向前依次為青、藍(lán)、紅、黃四色。
五色光芒映耀,相互交織,映襯得這個(gè)不高、不大的山丘,仿若仙山神境。
而于五色山丘的山頂,則長著一棵五色神樹。
樹根為黃,樹干為金,樹枝為青,樹葉為藍(lán),花朵為紅,果實(shí)則有五顆,分別為金、青、藍(lán)、紅、黃五種顏色。
五色交映,靈氣氤氳,清香四溢,僅僅只是聞到清香,葉青便覺全身舒泰,疲憊盡消。
“五色山,五色樹,五色果,這莫非就是傳說中的五色神樹?”
葉青眸光火熱,《山海拾遺錄》中曾記載,天地之間,有山五色,呈五行,長有五色神樹,結(jié)五色神果,五色神樹者,天地靈根也,妙用無窮,其枝干可煉器,其花葉可入藥,其果實(shí)食之,可蛻去后天之軀,化為先天五行靈體。
所謂先天五行靈體者,天生親應(yīng)金木水火土五行,修行任何五行功法、神通,都有事半功倍之效,未來五行合一,更可超凡脫俗,直入圣境。
當(dāng)然了,這是指五種五色神果一起食用,方能成就五行靈體,如果只是單獨(dú)食用某一顆果實(shí),則效用則會(huì)大大減弱,成為某種單一的靈體。
不過縱然如此,亦珍貴至極。
所以,眼前的五色神樹,可謂一身是寶。
當(dāng)然了,葉青倒不是對(duì)所謂的五行靈體感興趣,他現(xiàn)在已經(jīng)凝聚了地皇真身,本就是先天真身,比之五行靈體不知要厲害多少。
不過五色神果畢竟是天地靈物,內(nèi)蘊(yùn)天地五行靈氣,可以用于增強(qiáng)他的地皇真身以及神魂精神,提升實(shí)力境界。
最主要的是,如此神物,既然碰見了,總不能白白錯(cuò)過吧,這可不是他的性格!
天予弗取,反受其咎。
觀察片刻后,葉青向五色山上走去。
甫一踏上金色所在的范圍,那些金色光芒仿佛感受到有人闖入,頓時(shí)變得狂怒,化作無窮鋒銳的庚金之氣,向葉青席卷而至。