“不愧是圣人，這么短的時(shí)間，就能將虛無云母鎮(zhèn)壓，厲害！”

    　　一座山腳下，感受著虛無云母的氣息消失不見，葉青感慨道。

    　　旋即，葉青抬頭，向山頂看去。

    　　說是山峰，其實(shí)就是一座百米來高的土丘，土丘呈五色，最下層為金色，向前依次為青、藍(lán)、紅、黃四色。

    　　五色光芒映耀，相互交織，映襯得這個(gè)不高、不大的山丘，仿若仙山神境。

    　　而于五色山丘的山頂，則長著一棵五色神樹。

    　　樹根為黃，樹干為金，樹枝為青，樹葉為藍(lán)，花朵為紅，果實(shí)則有五顆，分別為金、青、藍(lán)、紅、黃五種顏色。

    　　五色交映，靈氣氤氳，清香四溢，僅僅只是聞到清香，葉青便覺全身舒泰，疲憊盡消。

    　　“五色山，五色樹，五色果，這莫非就是傳說中的五色神樹？”

    　　葉青眸光火熱，《山海拾遺錄》中曾記載，天地之間，有山五色，呈五行，長有五色神樹，結(jié)五色神果，五色神樹者，天地靈根也，妙用無窮，其枝干可煉器，其花葉可入藥，其果實(shí)食之，可蛻去后天之軀，化為先天五行靈體。

    　　所謂先天五行靈體者，天生親應(yīng)金木水火土五行，修行任何五行功法、神通，都有事半功倍之效，未來五行合一，更可超凡脫俗，直入圣境。

    　　當(dāng)然了，這是指五種五色神果一起食用，方能成就五行靈體，如果只是單獨(dú)食用某一顆果實(shí)，則效用則會(huì)大大減弱，成為某種單一的靈體。

    　　不過縱然如此，亦珍貴至極。

    　　所以，眼前的五色神樹，可謂一身是寶。

    　　當(dāng)然了，葉青倒不是對(duì)所謂的五行靈體感興趣，他現(xiàn)在已經(jīng)凝聚了地皇真身，本就是先天真身，比之五行靈體不知要厲害多少。

    　　不過五色神果畢竟是天地靈物，內(nèi)蘊(yùn)天地五行靈氣，可以用于增強(qiáng)他的地皇真身以及神魂精神，提升實(shí)力境界。

    　　最主要的是，如此神物，既然碰見了，總不能白白錯(cuò)過吧，這可不是他的性格！

    　　天予弗取，反受其咎。

    　　觀察片刻后，葉青向五色山上走去。

    　　甫一踏上金色所在的范圍，那些金色光芒仿佛感受到有人闖入，頓時(shí)變得狂怒，化作無窮鋒銳的庚金之氣，向葉青席卷而至。