相比于風(fēng)重雪寒、崎嶇險(xiǎn)峻的雪山，萬(wàn)佛原雖然也十分寒冷，卻并無(wú)風(fēng)雪，地勢(shì)也平坦，所以三人的速度比先前快了數(shù)倍有余。

    　　原本還能更快的，只可惜，這萬(wàn)佛原上，不能飛，亦不能奔。

    　　這一切，都與萬(wàn)佛原的六大忌有關(guān)。

    　　所謂六大忌，是謂一忌黑，二忌心，三忌身，四忌音，五忌飛，六忌葷。

    　　黑，即指天黑，一旦天黑之后，萬(wàn)佛原就會(huì)變得危險(xiǎn)無(wú)比，各種詭異變得層出不窮，所以天黑之后絕不能在萬(wàn)佛原逗留。

    　　心，即指佛心，信奉佛教之人，當(dāng)然這里的信奉佛教之人，指的不是信奉摩羅教之人，而是指信奉除摩羅教以外的其他佛教之人，這些人一旦踏足萬(wàn)佛原，就會(huì)受到強(qiáng)力的壓制和詛咒，佛心受損，更有甚者會(huì)引起各種邪異詭譎的危險(xiǎn)。

    　　所以凡信佛之人，最好遠(yuǎn)離萬(wàn)佛原。

    　　身，指的是佛身，也就是佛尸，萬(wàn)佛原上，時(shí)常會(huì)出現(xiàn)一些摩羅教的佛尸，這些佛尸強(qiáng)大而詭異，凡遇佛尸之人，若不及時(shí)逃走，或者心性不堅(jiān)，就會(huì)被其強(qiáng)行度化，信奉摩羅佛帝，成為摩羅佛帝的信眾。

    　　因此，遇見(jiàn)佛尸，第一時(shí)間一定要遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開(kāi)。

    　　音，指的是佛音，萬(wàn)佛原上，時(shí)常會(huì)有漫天佛音響起，凡是佛音響起之時(shí)，一定要封閉五官七竅，不然很有可能被度化，成為摩羅教的信眾。

    　　飛，顧名思義就是飛翔、飛奔之意，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是人的雙腳不能離地，因?yàn)槿f(wàn)佛原乃是當(dāng)年摩羅教所立佛寺，而摩羅教認(rèn)為雙腳離地乃是對(duì)摩羅佛帝的不敬，唯有腳踏實(shí)地，方能體現(xiàn)虔誠(chéng)之心。

    　　雖說(shuō)摩羅教佛寺已被封禁，可這個(gè)規(guī)矩卻成了萬(wàn)佛原的詭異與禁忌，一旦雙腳離地，飛行奔掠就會(huì)出現(xiàn)莫大的危機(jī)。

    　　葷，就是葷腥之意，當(dāng)然這里的葷腥，僅僅是指牛肉，因摩羅佛帝的坐騎為白牛，故而摩羅教將牛視為神獸與象征，尤以白牛為尊，教內(nèi)嚴(yán)禁屠殺牛類(lèi)，食用牛肉。

    　　所以，在萬(wàn)佛原上，亦最好不要食用牛肉等物，否則會(huì)引發(fā)不祥，至于說(shuō)殺牛什么的，就更想都別想了。

    　　六大忌中，前三大忌都比較危險(xiǎn)，后三大忌則相對(duì)安全，只要不犯這六大忌，基本可以安全穿越萬(wàn)佛原。

    　　當(dāng)然，除了六大忌外，人，也是萬(wàn)佛原上一大最不安定的因素。

    　　那些佛盜、尋寶人、憋寶人等，無(wú)一不是心狠手辣之輩，如果有可圖之利，他們并不介意客串一把殺人越貨的強(qiáng)盜之流。

    　　此外，這些佛盜、尋寶人、憋寶人之流，主要的發(fā)財(cái)途徑是冰層下方的佛寺、佛寶等物，需要掘開(kāi)冰層，挖開(kāi)佛寺、佛廟，可冰層下方的佛寺、佛廟中，可不僅僅只有佛寶、秘籍等寶物，還有各種危險(xiǎn)。

    　　要知道，摩羅教雖自稱(chēng)佛教，可行事與邪魔無(wú)異，手段亦千奇百怪，咒術(shù)、御鬼、煉尸、控詭等，都是家常便飯，且當(dāng)年摩羅教在此修筑佛寺，曾鎮(zhèn)壓無(wú)數(shù)大雪山的詭怪、邪異于佛寺之內(nèi)，所以佛寺內(nèi)有無(wú)數(shù)詭異、邪祟之物。

    　　此外，當(dāng)年千葉禪師顛倒乾坤，封禁摩羅教的寺廟，封禁的不僅是佛寺，更有無(wú)數(shù)摩羅教眾，那些人被封禁于冰層中，死而生怨，未必不會(huì)變成詭怪之流。