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九州星辰文學(xué)>穿越歷史>這個(gè)世界很危險(xiǎn) > 第一千一百四十三章 六大忌
     

      相比于風(fēng)重雪寒、崎嶇險(xiǎn)峻的雪山,萬(wàn)佛原雖然也十分寒冷,卻并無(wú)風(fēng)雪,地勢(shì)也平坦,所以三人的速度比先前快了數(shù)倍有余。

      原本還能更快的,只可惜,這萬(wàn)佛原上,不能飛,亦不能奔。

      這一切,都與萬(wàn)佛原的六大忌有關(guān)。

      所謂六大忌,是謂一忌黑,二忌心,三忌身,四忌音,五忌飛,六忌葷。

      黑,即指天黑,一旦天黑之后,萬(wàn)佛原就會(huì)變得危險(xiǎn)無(wú)比,各種詭異變得層出不窮,所以天黑之后絕不能在萬(wàn)佛原逗留。

      心,即指佛心,信奉佛教之人,當(dāng)然這里的信奉佛教之人,指的不是信奉摩羅教之人,而是指信奉除摩羅教以外的其他佛教之人,這些人一旦踏足萬(wàn)佛原,就會(huì)受到強(qiáng)力的壓制和詛咒,佛心受損,更有甚者會(huì)引起各種邪異詭譎的危險(xiǎn)。

      所以凡信佛之人,最好遠(yuǎn)離萬(wàn)佛原。

      身,指的是佛身,也就是佛尸,萬(wàn)佛原上,時(shí)常會(huì)出現(xiàn)一些摩羅教的佛尸,這些佛尸強(qiáng)大而詭異,凡遇佛尸之人,若不及時(shí)逃走,或者心性不堅(jiān),就會(huì)被其強(qiáng)行度化,信奉摩羅佛帝,成為摩羅佛帝的信眾。

      因此,遇見(jiàn)佛尸,第一時(shí)間一定要遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開(kāi)。

      音,指的是佛音,萬(wàn)佛原上,時(shí)常會(huì)有漫天佛音響起,凡是佛音響起之時(shí),一定要封閉五官七竅,不然很有可能被度化,成為摩羅教的信眾。

      飛,顧名思義就是飛翔、飛奔之意,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是人的雙腳不能離地,因?yàn)槿f(wàn)佛原乃是當(dāng)年摩羅教所立佛寺,而摩羅教認(rèn)為雙腳離地乃是對(duì)摩羅佛帝的不敬,唯有腳踏實(shí)地,方能體現(xiàn)虔誠(chéng)之心。

      雖說(shuō)摩羅教佛寺已被封禁,可這個(gè)規(guī)矩卻成了萬(wàn)佛原的詭異與禁忌,一旦雙腳離地,飛行奔掠就會(huì)出現(xiàn)莫大的危機(jī)。

      葷,就是葷腥之意,當(dāng)然這里的葷腥,僅僅是指牛肉,因摩羅佛帝的坐騎為白牛,故而摩羅教將牛視為神獸與象征,尤以白牛為尊,教內(nèi)嚴(yán)禁屠殺牛類(lèi),食用牛肉。

      所以,在萬(wàn)佛原上,亦最好不要食用牛肉等物,否則會(huì)引發(fā)不祥,至于說(shuō)殺牛什么的,就更想都別想了。

      六大忌中,前三大忌都比較危險(xiǎn),后三大忌則相對(duì)安全,只要不犯這六大忌,基本可以安全穿越萬(wàn)佛原。

      當(dāng)然,除了六大忌外,人,也是萬(wàn)佛原上一大最不安定的因素。

      那些佛盜、尋寶人、憋寶人等,無(wú)一不是心狠手辣之輩,如果有可圖之利,他們并不介意客串一把殺人越貨的強(qiáng)盜之流。

      此外,這些佛盜、尋寶人、憋寶人之流,主要的發(fā)財(cái)途徑是冰層下方的佛寺、佛寶等物,需要掘開(kāi)冰層,挖開(kāi)佛寺、佛廟,可冰層下方的佛寺、佛廟中,可不僅僅只有佛寶、秘籍等寶物,還有各種危險(xiǎn)。

      要知道,摩羅教雖自稱(chēng)佛教,可行事與邪魔無(wú)異,手段亦千奇百怪,咒術(shù)、御鬼、煉尸、控詭等,都是家常便飯,且當(dāng)年摩羅教在此修筑佛寺,曾鎮(zhèn)壓無(wú)數(shù)大雪山的詭怪、邪異于佛寺之內(nèi),所以佛寺內(nèi)有無(wú)數(shù)詭異、邪祟之物。

      此外,當(dāng)年千葉禪師顛倒乾坤,封禁摩羅教的寺廟,封禁的不僅是佛寺,更有無(wú)數(shù)摩羅教眾,那些人被封禁于冰層中,死而生怨,未必不會(huì)變成詭怪之流。